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Instala SEP Gabinetes de Seguridad, Convivencia y Paz Escolar 2025 en las alcaldías de la Ciudad de México

La Secretaría de Educación Pública (SEP), a través de la Autoridad Educativa Federal en la Ciudad de México (AEFCM), inició la instalación de los Gabinetes de Seguridad, Convivencia y Paz Escolar 2025 en las alcaldías de la capital del país, en el marco de la Estrategia Paz y Seguridad en las Escuelas implementada por el Gobierno de la Ciudad de México. Estos Gabinetes representan un espacio de colaboración interinstitucional donde convergen autoridades educativas, de seguridad pública, padres de familia, docentes, alumnos y la comunidad en general, con el objetivo de construir juntos un entorno escolar más seguro para todas y todos, adaptando las estrategias de seguridad a las necesidades específicas de cada comunidad educativa y de cada centro escolar. Al encabezar la instalación de los Gabinetes de Seguridad en las alcaldías Gustavo A. Madero y Venustiano Carranza, el titular de la AEFCM, Francisco Luciano Concheiro Bórquez, destacó que estamos en un proceso de fortalecer la Nueva Escuela Mexicana (NEM), en la que la seguridad escolar es un pilar fundamental. Acompañado del coordinador General del Gabinete de Seguridad y Procuración de Justicia de la Ciudad de México, José Manuel Oropeza Morales, Concheiro Bórquez recordó que “como lo ha mencionado en diversas ocasiones nuestra Presidenta Claudia Sheinbaum Pardo, como parte de su Estrategia Nacional de Seguridad: la seguridad implica no solo prevenir, sino sobre todo atender las causas para crear un ambiente en donde cada estudiante se sienta protegido y pueda desarrollar todo su potencial en un entorno de paz, respeto y de fraternidad”. Informó que, con esta acción, en la alcaldía Gustavo A. Madero se proyecta brindar atención a 69 planteles de educación secundaria, mientras que en Venustiano Carranza se brindará atención a 22 escuelas del mismo nivel en el turno vespertino. La instalación del primer gabinete se realizó en el Centro Cultural “Futurama”, mientras que el segundo gabinete lo hizo en el Colegio de Bachilleres 10 Aeropuerto, ambos con el objetivo de enfrentar la violencia, el acoso escolar, el consumo de sustancias y otras problemáticas que afectan el clima escolar en dichas demarcaciones. Estos Gabinetes de Seguridad, Convivencia y Paz Escolar, se instalarán en cada una de las alcaldías de la Ciudad de México, y contemplarán la atención prioritaria a las escuelas secundarias, e instituciones educativas de tipo medio superior y superior en las zonas de mayor vulnerabilidad. La Estrategia de Paz y Seguridad en las Escuelas contempla la creación de la figura de los promotores de paz y auxilio escolar, servidores públicos con visión comunitaria y un amplio manejo de tecnología, quienes brindarán acompañamiento y estarán en comunicación directa con los directivos de cada plantel; contarán con silbatos y herramientas de control de tránsito, para monitorear que el ingreso y la salida de los estudiantes se de en condiciones de seguridad y tranquilidad. Además de contar con un radio de tecnología PoC, que les permitirá tener comunicación directa con un Centro de Monitoreo y Control del C5 para atención específica de las escuelas y poder brindar apoyo inmediato de la Secretaría de Seguridad Ciudadana ante cualquier emergencia o situación de riesgo. También se contempla la creación de 504 Senderos Seguros en toda la ciudad entre marzo y diciembre de este año, con acciones de iluminación, adecuación y mejoramiento en la infraestructura de las calles y camellones en las inmediaciones de las escuelas, para garantizar el derecho de las niñas, niños y jóvenes a una vida libre de violencia. En ambos eventos asistieron representantes del Gobierno de la Ciudad y directivos de planteles educativos de Educación Básica, Media Superior y Superior. Fuente: [2025-14-enero]. SEP. Boletín 14. Instala SEP Gabinetes de Seguridad, Convivencia y Paz Escolar 2025 en las alcaldías de la Ciudad de México. https://www.gob.mx/sep/prensa/boletin-14-instala-sep-gabinetes-de-seguridad-convivencia-y-paz-escolar-2025-en-las-alcaldias-de-la-ciudad-de-mexico?idiom=es

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Cultura de paz inteligente en tiempos de violencia

David Auris Villegas – davidauris@gmail.com https://orcid.org/0000-0002-8478-6738 Vivimos en un mundo interconectado por la inteligencia artificial y la alta tecnología, fruto de la inteligencia humana que nos ha acercado a las estrellas. Analizando este vertiginoso desarrollo, observamos con angustia que nos hemos alejado de la vecindad que comparten nuestro cálido idioma. Este afán de un superpoder impositivo sobre los demás, ha desencadenado una desgarradora violencia e infelicidad a nivel global, teniendo paradójicamente como blanco al hombre y su entorno. A lo largo de este contexto sombrío, marcado por el carácter autodestructivo y destructivo de la mayoría de las personas, es esencial esbozar un camino hacia un futuro más positivo. Entonces, pongámonos a cultivar una cultura de paz inteligente no solo para resolver los conflictos, sino con el afán de caminar juntos en la búsqueda de un bienestar común más allá de nuestras diferencias. Para la reconocida pedagoga española, Nélida Zaitegi, la convivencia es respetar a la dignidad de las demás personas, a sus derechos bajo una convivencia de manera consciente, apelando a la gestión de la inteligencia interpersonal. Diríamos que para lograr el éxito y disfrute de la convivencia inteligente, es pertinente cultivar de manera sostenida e incansable el respeto a los demás como pilar de vida. Para asegurar nuestra presencia en el mañana que aparentemente se nos promete muy atractivo gracias a la tecnología, es necesario establecer un acuerdo de mutua convivencia basado en el diálogo intercultural inclusivo y colectivo que naturalmente es un desafío en una sociedad anegado por la posverdad y el creciente individualismo. Además, es necesario adoptar una ciudadanía dispuesta a erradicar toda forma de violencia y para ello, implementemos programas educativos que valoren la diversidad y canalicen la participación activa de todos en la comunidad a fin de evaluar, reajustar y fortalecer estos acuerdos que pueden salvar nuestras vidas. Como un aliado social, la Asamblea General de las Naciones Unidas estableció, El Día Internacional de la Paz cada 21 de septiembre desde 1982, con el objetivo de sembrar la paz en la mente de todas las personas. Asimismo, el Dr. António Guterres, Secretario general de las Naciones Unidas, nos invita a cultivar una cultura de paz que reemplace a la división, la exclusión y la desesperanza por justicia, igualdad y optimismo para todos. Avancemos hacia una sociedad que aprenda a ejercer una inteligente cultura de paz, aprovechando las oportunidades que nos brinda la inteligencia artificial. David Auris Villegas. Escritor peruano, columnista pedagógico, profesor universitario y creador del ABDIVCPC.

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Titular de la SEP así celebro el Día del Niño en planteles escolares de Tabasco

En el marco del Día de la Niña y el Niño, la secretaria de Educación Pública visitó a las comunidades educativas de las primarias “Manuel de Jesús García Osorio” y “Manuel Díaz Prieto”, en Villahermosa, Tabasco. Acompañada por la titular de Educación estatal, convivió con estudiantes de ambos planteles donde maestras y maestros montaron una exposición de reptiles y varias estaciones con juegos tradicionales como lotería, carrera de costales, canicas, dardos, tiro al blanco, pesca de patos y pintura con acuarelas. Recordó que, para quienes conforman el sector educativo nacional, es primordial asegurar el bienestar de niñas y niños, y favorecer los lazos de convivencia comunitaria en seguimiento al Plan de Estudio 2022. Sostuvo que la educación es una labor conjunta que necesita la participación de todos los integrantes de las comunidades de enseñanza: docentes, personal educativo y de apoyo, madres y padres. Reconoció a las y los maestros de ambas escuelas, por su compromiso con la enseñanza, no sólo por compartir su conocimiento con sus alumnos, sino por ofrecer empatía, comprensión, apoyo y amor en su labor permanente. Externó que para el Gobierno de México la premisa es el trabajo en territorio; escuchar a las personas; visitar las comunidades, y atender las necesidades de todos para afianzar la transformación del país. Finalmente, la titular de la SEP convivió, con niñas y niños donde destacó que las escuelas son espacios para aprender, convivir y ser felices. La escuela primaria “Manuel Díaz Prieto” turno matutino tiene una matrícula de 329 estudiantes y cuenta con 15 docentes, 10 frente a grupo y cinco de asignaturas adicionales; el plantel “Manuel de Jesús García Osorio”, turno matutino, tiene 347 estudiantes y 16 maestros frente a grupo. Fuente: [2024-30-abril]. SEP. Boletín 51 Celebra titular de SEP el Día de la Niña y el Niño en planteles escolares de Tabasco. https://www.gob.mx/sep/articulos/boletin-51-celebra-titular-de-sep-el-dia-de-la-nina-y-el-nino-en-planteles-escolares-de-tabasco?idiom=es

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María de Lourdes González Peña

La postura de los defensores del pin parental ¿Obstaculiza o colabora a la mejora educativa?

La postura de los defensores del pin parental ¿Obstaculiza o colabora a la mejora educativa? María de Lourdes González Peña Algunos legisladores ubicados en diferentes Estados de República Mexicana se pronuncian a favor del pin parental. Veto parental también llamado pin parental se crea en España por un partido llamado VOX con una postura de extrema. La intención es facultar a los padres y madres o tutores para que en caso de que medie conflicto por sus convicciones éticas, morales o religiosas en temas relacionados con sexualidad, reproducción y género, tengo acceso previo a los contenidos y a las actividades que se esperan impartir en horario escolar por los centros educativos a sus hijas e hijos y puedan consentir o vetar por escrito que los reciban (EL PAIS, 2020).   Así también, en España hay voces en contra del pin parental, por ejemplo un profesor español que destacó Es necesario recordar que la obligación del profesorado, según nuestras leyes educativas, es educar de acuerdo a los valores y derechos constitucionales. De igual modo que las familias (…) no tienen derecho a impedir que sean educados en el respeto y en la convivencia para convertirse en adultos críticos, libres y tolerantes. (Román, 2020, p. 1)   El pin parental es ahora también, tema en México. Es una iniciativa que promueven algunos legisladores de Aguascalientes, de Chihuahua, de Querétaro, de Nuevo León y paralelamente por lo sensible del tema aparecen en diarios mexicanos, titulares como, Pin parental o Estado laico (Encinas, 2020); Insiste Leal con propuesta de Pin parental (García, 2020); Pin parental en Aguascalientes va contra la constitución (Flores, 2020); Ahora le toca a Querétaro defender el derecho de los padres sobre la educación de sus hijos (Mendoza, 2020); Violatorio, reformas para que padres elijan educación de hijos en NL: Morena (REDACCIÓN, 2020).   Los defensores del pin parental ¿Habrán pensando en los años de experiencias formativas que toma profesionalizarse como maestras o maestros y formar a la comunidad educativa en temas de sexualidad, reproducción y género y en otros, sumando las actualizaciones continuas? ¿Serán progresos a la tolerancia, a la convivencia, a la colaboración, a la inclusión, el que los padres y las madres que pudiendo no ser autoridades en los temas y/o por desconocimiento limiten una preparación valiosa en la vida a sus hijos?   Sin embargo, en términos de ley, quien determina los planes y programas de estudios es la Secretaría de Educación Pública (SEP) con la opinión de los gobiernos de los Estados, de la Ciudad de México y de diversos actores sociales involucrados en la educación, así lo señala la Ley General de Educación de México (LGE), en el artículo 23. Es decir, la LGE nunca destaca que ciertos temas serán responsabilidad exclusiva de un solo protagonista de la educación. Sin duda, es deseable que los padres, las madres y las familias participen, colaboren, pero no dejarles la responsabilidad de un currículo, por posibles problemas con la delgada línea entre educar y adoctrinar.   Si bien es cierto, existe una pluralidad de puntos de vista no solo adentro, sino afuera de la comunidad escolar y justamente una de las tareas de la planta académica es la de preparar con estados del conocimiento a las y los estudiantes desde el marco de un pensamiento crítico para que detecten, cuiden de sí mismos, eviten participar en lo que les dañe, posean mejores estrategias para convivir con quien piensa diferente, para advertir problemas por experiencias formativas previas o bien, empoderarse para denunciar.  Sería inaplicable que los defensores del pin parental formasen en las y los estudiantes la intolerancia o la descalificación cruel para quien no piensa igual a ellos   Conviene dar pasos en favor del respeto, de la tolerancia, de la paz, de la detección. El que ciertos temas sean desconocidos o comunicados con un particular punto de vista a algunos o algunas estudiantes, por el veto de los progenitores a los contenidos académicos, abre la puerta a la desconfianza, a la descalificación  y con posibles daños en el trato con los demás, o se incrementen los abusos y se deteriore la convivencia. Además, la postura del pin parental se relaciona con vetar el pensamiento crítico de los y las estudiantes. Así se estaría en contra de una premisa educativa, de pasar de una mentalidad ingenua a una crítica, como decía Freire. O en contra de la Ley General de Educación de México (LGE), en el artículo 18 fracción VII hace referencia al pensamiento crítico, como una capacidad de identificar, analizar, cuestionar y valorar fenómenos, información, acciones e ideas, así como tomar una posición frente a los hechos y procesos para solucionar distintos problemas de la realidad.   García-Bullé (2020) vislumbra que el pin parental se relaciona con estorbar para detectar oportunamente el abuso infantil, o para concientizar sobre la salud reproductiva de la mujer, o para compartir información para prevenir embarazos infantiles y juveniles, o para sensibilizar sobre la invisibilidad de los niños y las niñas no heteronormados y el acoso escolar.   Sin duda, puede ser bien intencionada la acción por parte de los padres y las madres, pero toda formación educativa se sustenta con argumentos bien fundados en fuentes pertinentes y rigurosas, se atiende a reconocer la colaboración, a varios escenarios y se articula con la evaluación. La postura de los defensores del pin parental, supone que padre o una madre que se oponen a que participen sus hijos e hijas en las experiencias formativas que como estudiantes recibirán en ciertos temas, sería deseable que también entreguen los criterios de evaluación en los tópicos que ellos van a atender y además precisar ¿Cuáles serán aprendizajes esperados y cuáles serán las evidencias? Y considerar que serán sujetos a la aprobación de la directora o director del centro, porque es quien lleva la hoja de ruta que se relaciona con el currículo nacional.   Diario Oficial de la Federación (DOF) (2019). DECRETO por el que se expide la Ley General de Educación y se abroga la Ley General de la

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Minerva González Monroy

El impacto del Pensamiento Crítico para superar la Contingencia Sanitaria

El impacto del Pensamiento Crítico para superar la Contingencia Sanitaria Minerva González Monroy Toluca, México. Una vez implementada la Contingencia por COVID-19, la población mexicana ha enfrentado situaciones que no tenía contempladas; haciendo uso de habilidades como el pensamiento crítico para resolver situaciones personales y sociales, en el caso de la comunidad educativa, los alumnos de media superior demuestran con sus acciones y propuestas que están informados, y que desean colaborar desde donde se encuentran.  Algunos de ellos han tenido que salir a trabajar ya que se ha desestabilizado la economía familiar, otros deciden con responsabilidad, colaborar con la comunidad que los rodea. El presente trabajo, pretende mostrar cómo el pensamiento crítico puede impactar en la vida de algunos alumnos de nivel medio superior, los cuales pertenecen a comunidades semiurbanas, procedentes de los municipios de Zinacantepec, Zacahualco, La cañada, San Lorenzo, San Francisco, Santa María, San Cristóbal, San Juan y Tabernillas, en el Estado de México. Se trata de un grupo de 51 jóvenes a los cuales se les envió un cuestionario para conocer cómo el pensamiento crítico puede ayudar enfrentar las consecuencias de la contingencia sanitaria. En la tabla 1 se encuentra el referente al contexto familiar donde se identificaron los siguientes rasgos: Tipo de familia Nivel socioeconómico Nuclear Monoparental Extensa/ Viven con otros familiares. Alto Medio Bajo 40 8 3 7 22 20 Tabla 1. Tipo de familia y nivel socioeconómico de los alumnos objetos del presente estudio. El nivel socioeconómico se determinó con las especificaciones de un formato estandarizado por el departamento de orientación educativa del Bachillerato General. Para abordar los resultados del cuestionario aplicado, es importante recordar algunos conceptos como el pensamiento, tal como lo menciona Victoria Jara (2012) “es un reflejo de la realidad en tanto se perciba el objeto real y se concretice lo visualizado… se visualiza solamente en la mente de quién lo piensa” (representación mental), como producto social, relacionado con el contexto en el que se presenta. Una vez que se percibe determinada realidad mediante el sistema de constructos, “los constructos se van consolidando en el intercambio cotidiano con el medio… son una mezcla de conocimiento, afectividad y acción… son permeables a las nuevas experiencias y acontecimientos (págs. 55, Kelly, 1955 en Jara, 2012) es decir lo que se vive cada día, se considera apropiación del pensamiento, entonces, podemos pasar al siguiente nivel: el pensamiento crítico, donde el sujeto no sólo va a realizar representaciones mentales, sino va a reconstruirlo a través de la reflexión (Jara, 2012), o cómo lo señalan Richard Paul y Linda Elder (2007) “El pensamiento crítico implica aquel que tiene un propósito claro… cuestiona la información. Se empeña en ser exacto, preciso y relevante. Busca profundizar con lógica e imparcialidad.  Para Robert Ennis  (2018, pág. 92 Citado en Bezanilla et al.) el pensamiento crítico es un proceso complejo que implica tres dimensiones: lógica, criterial y pragmática (decisión para construir y transformar el entorno). Pensar críticamente no sólo es reflexionar acerca de un problema sino hacer propuestas para resolverlo y prevenirlo, tal como se ha venido trabajando a lo largo de las diferentes etapas de desarrollo en los diversos contextos educativos, por los que el niño transita hasta convertirse en un adulto; se ha tenido cuidado de desarrollar el pensamiento en el contexto educativo. Partiendo de la educación preescolar donde se plantean aprendizajes que el educando pueda utilizar en sus actividades cotidianas, fomentando el pensamiento, cuestionando, comparando, etc. (SEP, 2015), en la primaria se espera que al término de la misma sea capaz de analizar situaciones, identificar problemas, proponer soluciones y tomar decisiones (SEP, 2009), en la secundaria se espera que  argumente, razone y emita juicios  (Subsecretaría de Educación Básica, 2019) hasta que en el nivel medio superior, se plantea que favorezca la convivencia y el diálogo con respeto a la diversidad, que colabore de manera constructiva, busque entender su entorno, regule sus emociones, cuide de su salud y piense de manera crítica, entre otros (SEMS, 2020) dando lugar a un ciudadano responsable y activo ante la sociedad que lo rodea.   Los datos arrojados por los cuestionarios aplicados reflejaron que los jóvenes se sienten cómodos con el aislamiento, debido a que han tenido oportunidad de relacionarse mejor con sus familias a través de la convivencia y esto los ha mantenido unidos; consideran que se han beneficiado con la situación desde el punto de vista en que pueden cumplir con sus actividades académicas, además de participar en las labores de su hogar realizando tareas de limpieza y reparación. 91% de los jóvenes permanecen en casa, y los que tienen que salir, lo hacen por cuestiones de trabajo. El 100%, sigue las indicaciones de seguridad para la cuarentena: sana distancia, uso de gel y cubrebocas entre otros (Secretaría de Salud, 2020) ya que desde su punto de vista es importante cuidarse y cuidar a las personas que los rodean, es según la mayoría, una manera de contribuir con la sociedad siendo solidarios; es decir, están informados, atendiendo y entendiendo las implicaciones de sus acciones con sus respectivas consecuencias, lo que demuestra que están empleando el pensamiento crítico, algunos dicen estar conscientes de los privilegios que tienen y de su deber con su familia, hacen lo posible para cumplir con sus responsabilidades e incluso muestran su deseo de colaboración apoyándose para enviar las actividades que solicitan los docentes, le dan un propósito a sus acciones y si es necesario buscan  información para complementar sus saberes encaminando sus acciones a la reconstrucción de su entorno, esto además de volverlos pensadores críticos promueve su resiliencia, entendiendo la resiliencia como la capacidad de adaptación ante las adversidades (riesgos reales) (García del Castillo, García del Castillo, López, & Díaz, 2016) y su habilidad para resolver problemas que enfrentan en la realidad. Retomando que la convivencia con su familia les ayuda a fortalecer su autoestima impulsándolos a emplear sus habilidades al grado de sentirse motivados, valorando la convivencia social. Podemos decir que estas habilidades son palpables en el caso del grupo estudiado, el cual, está potencializando sus

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Claudia Islas Torres

El conectivismo en tiempos del COVID-19

El conectivismo en tiempos del COVID-19 Claudia Islas Torres   Tepatitlán de Morelos, Jalisco; México. El inicio del año 2020 fue diferente para todos los habitantes de este planeta, en los últimos días del 2019 se escuchaba o leía la noticia respecto a la aparición de un virus (COVID-19) que había afectado a varias personas en la ciudad de Wuhan, China, causándoles especialmente problemas respiratorios. Quien vive en un continente diferente al asiático, pudo pensar que ese fenómeno solo estaba sucediendo en aquella lejana región. Sin embargo, con el pasar de los días y el tránsito de personas de un lugar a otro, el virus empezó a propagarse exponencialmente por todo el mundo. Las autoridades sanitarias de la Organización Mundial de la Salud (OMS) advirtieron sobre la llegada de una posible pandemia, noticia que para algunos dirigentes de distintos países pareció algo exagerado o de poca credibilidad. Con el pasar de los días y al observarse la gravedad de la situación, los gobernantes de distintos países empezaron a tomar medidas de aislamiento y distanciamiento social, acción que inmediatamente impactó en el sistema educativo de cada región, así como en la industria, comercio y demás actividades que implicaban la aglomeración de personas. En el presente texto se hace énfasis principalmente en el ámbito educativo, en el que dicha decisión significó que en los diferentes niveles de todos los países se buscará una estrategia que ayudará a reducir el impacto de suspender las clases presenciales, optando por hacer uso de las tecnologías de la información y comunicación (TIC) digitalizando las clases para adaptarlas a ambientes mediados por tecnologías y para los cuales ni todos los docentes, ni todos los estudiantes estaban preparados competencialmente. En este sentido, se observó cómo de un día para otro los hogares se convirtieron en lugares de teletrabajo, de aulas de clase, de convivencia y demás actividades a las que los habitantes de los mismos habían sido forzados a realizar en un mismo espacio. Escenario que dio pie a que los estudiantes desde formación básica hasta universitaria o posgrado utilizaran internet, dispositivos móviles, computadoras, aplicaciones, sistemas administradores de aprendizaje, salas de videoconferencias, entre muchas otras herramientas que las redes proveen. Por lo anterior se alude al conectivismo (Siemens y Downes, 2004) como una disciplina que puede ayudar a explicar lo que sucede en los procesos formativos de los individuos, en el entendido de que éste surge como un marco alternativo a las anteriores teorías del aprendizaje que no previeron la aparición de las tecnologías y las conexiones en red. El conectivismo enfatiza al aprendizaje social y los entornos de cambio difusos donde los individuos no controlan completamente su proceso de aprendizaje. Está disciplina toma como punto de partida la sociedad digital conectada, postula la creciente conectividad, inmediatez a la información, importancia de la infraestructura por la que transita, la socialización global y los mundos virtual y físico desdibujados por la ubicuidad que existe (Sagar, 2014). Esta situación plantea que los procesos de aprendizaje se renuevan considerando que el conocimiento reside en las redes y el aprendizaje ocurre en ellas cuando se participa. Bajo estos supuestos y la realidad emergente que se vive a raíz del COVID-19, se diría que el conectivismo explica el aprendizaje actual, aludiendo a las relaciones que se construyen a través de la mediación tecnológica y la progresión de la generación de conocimiento; los estudiantes aprenden cuando recrean las conexiones que realizan, basándose en la externalización del conocimiento. En este sentido, las redes manejan el excedente de información que se genera y, por tanto, se convierten en una memoria viva, donde se deposita el conocimiento y se accede a él cuando se necesita. Según el conectivismo, las redes se conforman por los nodos que las constituyen, que son entidades externas que pueden utilizarse para formar un entramado y estos a su vez ser comunidades de aprendizaje, personas, organizaciones, bibliotecas, sitios web, libros, revistas, bases de datos, blogs, wikis, podcast, etiquetas y marcadores sociales o cualquier aplicación o herramienta a la que se accede, es por ello que desde esta disciplina se dice que se aprende desde la participación en las redes, con información actual, construcción de relaciones, diversidad de perspectivas, interacción síncrona o asíncrona, etcétera; que pueden observarse en sitios tan comunes como: Facebook, WhatsApp, Wikis, YouTube, Instagram, entre otros. Así, los estudiantes desarrollan sus potenciales en la sociedad conectada a la que cada individuo accede teniendo paso a nubes de conexiones de forma ubicua. El aprender entre nubes de conocimiento significa que éste se construye con el trabajo de otros, lo que permite innovar y desarrollar rápidamente ideas y conceptos; por su parte la tecnología de las redes hace que lo importante se distribuya por diversos conductos, generando una distribución que permite acrecentar el acervo personal a partir de la interiorización, y una vez aprehendidos esos conocimientos se está en posibilidad de utilizarlos, de ponerlos en práctica o de actuar sobre él.   Ante los supuestos mencionados, puede inferirse que, en su mayoría, los estudiantes están aprendiendo entre nubes, potenciando o en su defecto desarrollando habilidades digitales con las que ya contaban, pero ahora sumándole la variable aprendizaje, porque es sabido que el ser diestro en el uso de tecnologías no necesariamente garantiza ser atogestivo y por ende aprender. Pero ante esta disciplina que explica el aprendizaje en red y que se adecua a los momentos de pandemia en que se vive, cabe preguntar ¿qué sucede con aquellos que no tienen acceso a la conectividad y por consecuencia a aprender entre nubes? Ante la situación que se vive la educación a distancia adquirió una relevancia que quizás nunca había tenido porque salvo el hecho de que no podían estar en un mismo espacio los profesores y los estudiantes, sin embargo, este auge también ha dejado entrever que no todo el mundo está preparado para aprender entre nubes. Es común encontrar post, notas, blogs, twits, y algunos artículos, entre otros; donde se habla de la brecha que se está marcando entre quienes sí tienen

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