Encuentros entre psicoanálisis y pedagogía
Hugo Arce Escuela Hietzing. La Escuela Hietzing, fue pequeña escuela que abrió en el distrito 13 de Viena en 1927, se parecía más a una cabaña de madera partida de Nueva Inglaterra que a un establecimiento educativo tradicional. Con solo dos pisos de varias habitaciones cada uno, la escuela fue apodada entrañablemente la “Caja de Cerillas” por los estudiantes y la facultad. Dado que tanto la escuela como su patio de recreo se habían construido en el antiguo jardín de Eva Rosenfeld, detrás de su casa en Wattmanngasse, sus clases daban al único nogal restante. Sus “ramas eran una especie de balcón al que los niños subían desde las ventanas del primer piso”, como Rosenfeld lo describió más tarde. Los niños formaban una pequeña multitud en el mejor de los casos, y en los primeros años de la escuela, todos almorzaban juntos. En el interior, el piso superior estaba dividido en dos aulas y una biblioteca, o más bien un gran aula llena de estantes de la biblioteca, un pizarron para coleccionar imágenes y carteles sobre geografía y gramática clavados en la pared. Una escalera bastante ancha, pintada de verde, alivió el tráfico peatonal de arriba a abajo. El piso inferior se entraba desde el patio de recreo, tenía un pequeño guarda ropa a la izquierda, la oficina del director a la derecha y el taller comunitario con grandes mesas y dos bancos de trabajo al final. Hasta principios de la década de 1930, Peter Blos compartió la oficina del director con Erik Erikson (entonces Homburger) y August Aichhorn tanto para asuntos curriculares como administrativos. Entre 15 y 25 estudiantes asistieron en cualquier momento; se separaron en un “grupo más joven” y un “grupo mayor” que terminó en el equivalente a sexto grado. Hoy en día se llamaría una “microescuela”. Alrededor de una docena de niños más se inscribieron antes de que la escuela cerrara en 1932. El objetivo original de los fundadores era implementar el concepto de Anna Freud de una escuela “organizada de acuerdo con principios psicoanalíticos”. Pero cómo y por qué Hietzing llegó a figurar como mucho más que una mera adición a la historia del psicoanálisis y la educación es una narrativa compleja. La Escuela Hietzing abrió en el otoño de 1927 en un frondoso distrito de Viena. La idea surgió, en parte, de la búsqueda que Dorothy Tiffany Burlingham llevó a cabo para encontrar una escuela adecuada para su hijo Bob, de doce años, y sus tres hijos más pequeños. “Antes de casarme”, dijo Burlingham (1975) a Peter Heller, “tenía esta fantasía de adoptar a muchos niños y el tipo de escuela que tendría para ellos. Tuve una educación horrible [y] quería darles algo que no fuera tan horrible”. Con el final de su complicado matrimonio con Robert Burlingham, Dorothy había traído a sus hijos a Viena en 1924 para un respiro, seguridad y psicoanálisis. Entonces, dado que “los niños estadounidenses de Dorothy no encajaban en las escuelas convencionales de Viena”, como explicó Anna Freud, “su remedio obvio fue fundar una escuela moderna propia”. La escuela moderna sería, posiblemente, un compromiso entre la propia fundación de su padre en Laurelton Hall, una escuela de arte sin plan de estudios, clases, reglas o maestros, y las escuelas privadas estructuradas a las que había asistido en Nueva York. La visión de Dorothy encajaba en una ideología educativa moderna, en la que se instó a los maestros a dejar que los alumnos encontraran lo que les excita y recompensaran su búsqueda del aprendizaje independiente. Fundar la nueva escuela no fue solo idea de Dorothy. Mientras que “Dorothy estaba implementando la mejor escuela posible”, dijo Erikson, “Anna Freud, por supuesto, era discretamente omnipresente”. A las dos mujeres se les unió su amiga Eva Rosenfeld. “[Ellos] soñaron con toda la idea juntos… para niños de diferentes nacionalidades cuyos padres estaban en análisis o que tal vez estaban en análisis ellos mismos”. Pero Eva tenía un motivo completamente diferente para comenzar la escuela. A la pregunta retórica “¿Por qué una escuela?” Ella respondió: “Nunca pensé en mis razones para elegir ese tipo de monumento para mi hija; quería encontrar consuelo para mi propio corazón triste al estar con los más jóvenes”. Su hija Mädi, de quince años, murió ese año en un repentino accidente de montaña. Una nueva escuela progresista estaba más en consonancia con la carrera de Eva Rosenfeld de lo que ella dejó ver. “El trabajo de su vida – ayudar, enseñar, sanar… con un feroz sentido de justicia”, como lo describió su hijo Victor Ross (de nacimiento Rosenfeld), se había lanzado en zellerhaus, un servicio de trabajo social para niñas sin hogar en su Berlín natal de principios del siglo XX. Eva se mudó a Viena después de casarse con Valentin Rosenfeld, asistió a las conferencias de Freud y, después de la Primera Guerra Mundial, transformó parte de su casa en “un modelo de gestión del hogar y la jardinería, una especie de ‘estación de investigación’ con funciones psicológicas más profundas para las mujeres jóvenes” . Un pensionista era paciente de la amiga cercana de Eva, Anna Freud. En realidad, Eva era cercana tanto a Anna como a Dorothy, pero en ese momento Anna se sintió tan cómoda en la casa de Eva que, con sus padres en un día de carnaval en diciembre de 1926, le escribió a Lou Andreas-Salomé: “Para no estar tan sola en Berggasse, me mudaré con Wolf a casa de Eva Rosenfeld en Hietzing”. Antes de instalarse en el gran apartamento del cuarto piso en Berggasse 19, la familia Burlingham vivía en una bonita cabaña en la propiedad de Semmering de los amigos estadounidenses de Dorothy, Ruth y Arthur Sweetser. Anna y Dorothy se habían acercado; Anna estaba analizando a Bob y Dorothy estaba analizando con Freud. Siguiendo el consejo de Eva Rosenfeld, Dorothy ya había contratado a Peter Blos, un estudiante de pre-medicina en la Universidad de Viena que había crecido en una familia de intelectuales alemanes. Él daría clases particulares
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